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丰卦:卦辞、爻辞与彖象 ​

䷶ 丰是通行文王卦序第 55 卦,离下震上。下卦为内卦,上卦为外卦;六爻从下向上依次为初、二、三、四、五、上。

以下简体段落为释义;引文为经传原文。释义结合本卦《象传》,涉及王弼等注家的具体解释另行标明。

卦辞 ​

豐:亨。王假之,勿憂,宜日中。

丰是丰盛、广大,王者可至于此,宜如日中普照。与此同时,《彖传》提醒日中会西斜、月满会亏,丰盛有其时段,不能以眼前充足推定永恒无忧。

爻辞 ​

初九 ​

初九:遇其配主,雖旬无咎,往有尚。

遇到能相配合的主持者,地位相均也可无咎,前往有可尚。王弼训旬为均,指初与四皆阳而能明动相资,不作十日的期限解释。

六二 ​

六二:豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉。

遮蔽物很厚,正午反见北斗,表示处盛明之时却陷于幽暗。贸然前往会受猜疑,以诚信发明志意才吉。

九三 ​

九三:豐其沛,日中見沬,折其右肱,无咎。

幡幔厚重,只见微弱之光,又如右臂折伤而不能施用,仍可自守而无咎。王弼强调不足以担当大事,才能存在与能否发挥并非一事。

九四 ​

九四:豐其蔀,日中見斗,遇其夷主,吉。

同样被遮暗,却遇到相均的主人,因而有吉。王弼以四得初九相发明解释,合作者使受蔽者获得行动条件。

六五 ​

六五:來章,有慶譽,吉。

光明文采到来,得到庆誉而吉。《象传》以有庆说明成果来自德行得以彰显,丰盛由此有了可见的实质。

上六 ​

上六:豐其屋,蔀其家,窺其戶,闃其无人,三歲不觌,凶。

屋宇很大,家却遮蔽,窥门无人,长久不能相见,凶。王弼以深藏自绝解释;外在规模丰大,可能同时伴随实际关系空洞。

字词与全卦脉络 ​

“蔀”是蔽光之物,“沛”在王注为幡幔,“沬”在该注为微昧之明;“夷”为相均。“日中见斗”在此首先是蔽明的卦象叙述,不能未加说明便认定某次真实日食。

下离上震,明而动才成丰。各爻反复出现丰其蔀、丰其屋,指出丰大的对象若是遮蔽物,反会损害本应发挥的光明。

《彖传》 ​

豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況于人乎?況于鬼神乎?

《象传》 ​

雷電皆至,豐;君子以折獄致刑。

雖旬无咎,過旬災也。

有孚發若,信以發志也。

豐其沛,不可大事也。折其右肱,終不可用也。

豐其蔀,位不當也。日中見斗,幽不明也。遇其夷主,吉;行也。

六五之吉,有慶也。

豐其屋,天際翔也。窺其戶,闃其无人,自藏也。

卦体与爻位 ​

爻位阴阳是否得位是否居中
初阳得位—
二阴得位居中
三阳得位—
四阳不得位—
五阴不得位居中
上阴得位—

得位按阳居初、三、五及阴居二、四、上说明;二、五为上下卦的中位。得位、居中属于卦体关系,不直接等同于爻辞必吉。

依逐爻阴阳互换得到的错卦为涣卦;将六爻上下颠倒得到的综卦为旅卦;取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦得到的互卦为大过卦。这些是不同的构造关系,与指定动爻后的之卦分开。

文本与出处 ​

释义参照王弼注、孔颖达疏《周易正义·丰》与本卦经传。

《周易·豐》原文。本页分列经文与传文,保留原文繁体及异文提示,调整分段;不将《彖》《象》的解释混作卦辞。古文为公版,电子录文及标点依据维基文库;其录文整理依 CC BY-SA 4.0 使用。

六十四卦总表 · 经、传与象数方法 · 爻与卦的基本结构