大过卦：卦辞、爻辞与彖象
䷛ 大过是通行文王卦序第 28 卦，巽下兑上。下卦为内卦，上卦为外卦；六爻从下向上依次为初、二、三、四、五、上。
以下简体段落为释义；引文为经传原文。释义结合本卦《象传》，涉及王弼等注家的具体解释另行标明。
卦辞
大過：棟橈，利有攸往，亨。
大过是承重过甚，栋梁弯曲，中间四阳而首尾两阴，《彖》称本末弱。需要超出常态的处置，却仍须刚中、巽悦，才能有所往而亨。
爻辞
初六
初六：藉用白茅，无咎。
用洁白茅草垫承物品，无咎。在承重大过之初，多一层谨慎并不多余，柔处于下反能减少损伤。
九二
九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，无不利。
枯杨重新生出嫩芽，老夫得到年轻妻子的古代比喻，表现衰者获得新支持，无不利。其重点是相互补益，不是对现实婚配年龄作规范。
九三
九三：棟橈，凶。
栋梁已弯曲，凶。强者固守自己而不能扶助两端的弱处，反使结构失去支撑。
九四
九四：棟隆，吉。有它吝。
栋梁隆起得到支撑，吉；另有所系则有吝。能承住主要责任时，仍须避免被额外私系牵走。
九五
九五：枯楊生華，老婦得其士夫，无咎无譽。
枯杨开花、老妇得士夫，无咎无誉。王注认为花有一时外观而难以持久，与九二的生发不同；古代性别婚配譬喻不等于现代价值评判。
上六
上六：過涉滅頂，凶，无咎。
涉水过度以至没顶，凶，却无咎。王注以志在救时解释无可责备，表明行动结果不利与道义过失是两种判断。
字词与全卦脉络
词义：栋为屋梁；桡为弯曲；藉为垫承；稊为新生之芽或秀；隆为隆起；灭顶为没过头顶。
九二与九五都写枯杨却一生稊、一生华，三四都论梁却一桡一隆。比较的不是字面有没有好形象，而是支撑是否能持续、能否真正救弱。
《彖传》
大過，大者過也。棟橈，本末弱也。剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。大過之時大矣哉！
《象传》
澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遯世无悶。
藉用白茅，柔在下也。
老夫女妻，過以相與也。
棟橈之凶，不可以有輔也。
棟隆之吉，不橈乎下也。
枯楊生華，何可久也。老婦士夫，亦可醜也。
過涉之凶，不可咎也。
卦体与爻位
| 爻位 | 阴阳 | 是否得位 | 是否居中 |
|---|---|---|---|
| 初 | 阴 | 不得位 | — |
| 二 | 阳 | 不得位 | 居中 |
| 三 | 阳 | 得位 | — |
| 四 | 阳 | 不得位 | — |
| 五 | 阳 | 得位 | 居中 |
| 上 | 阴 | 得位 | — |
得位按阳居初、三、五及阴居二、四、上说明；二、五为上下卦的中位。得位、居中属于卦体关系，不直接等同于爻辞必吉。
依逐爻阴阳互换得到的错卦为颐卦；将六爻上下颠倒得到的综卦为大过卦；取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦得到的互卦为乾卦。这些是不同的构造关系，与指定动爻后的之卦分开。
文本与出处
释义参照王弼注、孔颖达疏《周易正义·大过》与本卦经传。
《周易·大過》原文。本页分列经文与传文，保留原文繁体及异文提示，调整分段；不将《彖》《象》的解释混作卦辞。古文为公版，电子录文及标点依据维基文库；其录文整理依 CC BY-SA 4.0 使用。