屯卦：卦辞、爻辞与彖象
䷂ 屯是通行文王卦序第 3 卦，震下坎上。下卦为内卦，上卦为外卦；六爻从下向上依次为初、二、三、四、五、上。
以下简体段落为释义；引文为经传原文。释义结合本卦《象传》，涉及王弼等注家的具体解释另行标明。
卦辞
屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。
屯指事物初生时的艰难，震在下为动、坎在上为险，故《彖》说动乎险中。虽然有亨通的可能，当前却不宜贸然远往；建侯在原语境是建立可以组织、安定群体的主导力量。
爻辞
初九
初九：磐〔异文作「盤」〕桓，利居貞，利建侯。
盘桓不进，适宜安居守正并建立组织。王弼把初九处屯难之始解释为应先安定基础，停留不等于毫无作为。
六二
六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。
车马回旋，婚姻受到阻隔，女子坚持而暂不许嫁，到十年才成。“十年”在王注中表示屯难终而复常的时段；不能据此给现代关系定一个必然的十年期限。
六三
六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。
追逐鹿却没有熟悉山林的虞人引导，只会进入林中。察觉条件不足时，放弃比继续追逐更合适；继续前往则困窘。
六四
六四：乘馬班如，求婚媾，往，吉无不利。
车马虽徘徊，但主动求合、前往成婚可以吉利。与六二的受阻不同，此处《象》肯定认清关系后行动。
九五
九五：屯其膏；小貞吉，大貞凶。
恩泽难以广布，小范围守正可以吉，大规模施展则有危险。王注侧重居尊者施予局限于所亲，不能从“小贞吉”推出一切小事都必定成功。
上六
上六：乘馬班如，泣血漣如。
仍在车马回旋中，无处可进而悲泣不止。它把屯难未解、又乏援助的极端处境写出，与初九有基础可守的停留不同。
字词与全卦脉络
词义：屯读 zhūn；磐桓为盘旋徘徊；邅如为难以前进；班如为回旋不进；虞是掌山泽、导猎之人；膏在九五指恩泽；字在婚媾语境指许嫁。
同样出现“乘马班如”，六二、六四、上六的结局却不同，须连同有无应援和行动条件理解。王弼把六二初九视为阻隔、九五视为所向；这一爻位注法有其具体前提，不应把每个“匪寇婚媾”都机械译成同一场故事。
《彖传》
屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。
《象传》
雲雷，屯；君子以經綸。
雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。
六二之難，乘剛也。十年乃字，反常也。
即鹿无虞，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。
求而往，明也。
屯其膏，施未光也。
泣血漣如，何可長也。
卦体与爻位
| 爻位 | 阴阳 | 是否得位 | 是否居中 |
|---|---|---|---|
| 初 | 阳 | 得位 | — |
| 二 | 阴 | 得位 | 居中 |
| 三 | 阴 | 不得位 | — |
| 四 | 阴 | 得位 | — |
| 五 | 阳 | 得位 | 居中 |
| 上 | 阴 | 得位 | — |
得位按阳居初、三、五及阴居二、四、上说明；二、五为上下卦的中位。得位、居中属于卦体关系，不直接等同于爻辞必吉。
依逐爻阴阳互换得到的错卦为鼎卦；将六爻上下颠倒得到的综卦为蒙卦；取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦得到的互卦为剥卦。这些是不同的构造关系，与指定动爻后的之卦分开。
文本与出处
释义参照王弼注、孔颖达疏《周易正义·屯》与本卦经传。
《周易·屯》原文。本页分列经文与传文，保留原文繁体及异文提示，调整分段；不将《彖》《象》的解释混作卦辞。古文为公版，电子录文及标点依据维基文库；其录文整理依 CC BY-SA 4.0 使用。