复卦：卦辞、爻辞与彖象
䷗ 复是通行文王卦序第 24 卦，震下坤上。下卦为内卦，上卦为外卦；六爻从下向上依次为初、二、三、四、五、上。
以下简体段落为释义；引文为经传原文。释义结合本卦《象传》，涉及王弼等注家的具体解释另行标明。
卦辞
復：亨。出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，利有攸往。
复为返回、恢复。一阳重新出现于下，动而顺行，出入与朋来可以无咎；七日来复在古注中联系卦气循环，不是任何现实失物、关系或健康都七天恢复的保证。
爻辞
初九
初九：不遠復，无祇悔，元吉。
离开正道不远便返回，不至于大悔，大吉。重心是察觉及时、纠正趁早。
六二
六二：休復，吉。
以美善的方式返回，吉。王注联系六二居中、亲近初阳，以亲近仁善解释休复。
六三
六三：頻復，厲无咎。
频复有危险但无咎。王弼把频训为频蹙，解释为已感窘迫而仍能求复；即便较迟，尚未完全迷失，仍有纠正空间。
六四
六四：中行獨復。
在众阴中独自返回正道。六四上下各有两阴，却与初阳相应，表示不因周围一致就放弃自己的正确联系。
六五
六五：敦復，无悔。
敦厚地返回，无悔。居中而能自察，重在笃实修正，不必追求立刻显赫的结果。
上六
上六：迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君，凶；至于十年，不克征。
迷失而不知返回，凶，并以用兵大败、十年不能再征写出严重后果。这里的战事断语属于原典政治语境，重点是错误方向积累到难以挽回。
字词与全卦脉络
词义：休为美善；敦为笃厚；眚为灾咎；频复的频，王注作频蹙之貌，其训读与简单解释为多次反复不同。
孔颖达把王注“七日”联系《易纬》六日七分：一日分八十分，一卦六日又七分，举成数称七日；他同时列出褚氏、庄氏以五月至十一月七个月解释的异说。日、月及卦气单位各有前提，不能直接混算。
《彖传》
復亨；剛反，動而以順行，是以出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，天行也。利有攸往，剛長也。復其見天地之心乎？
《象传》
雷在地中，復；先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。
不遠之復，以修身也。
休復之吉，以下仁也。
頻復之厲，義无咎也。
中行獨復，以從道也。
敦復无悔，中以自考也。
迷復之凶，反君道也。
卦体与爻位
| 爻位 | 阴阳 | 是否得位 | 是否居中 |
|---|---|---|---|
| 初 | 阳 | 得位 | — |
| 二 | 阴 | 得位 | 居中 |
| 三 | 阴 | 不得位 | — |
| 四 | 阴 | 得位 | — |
| 五 | 阴 | 不得位 | 居中 |
| 上 | 阴 | 得位 | — |
得位按阳居初、三、五及阴居二、四、上说明；二、五为上下卦的中位。得位、居中属于卦体关系，不直接等同于爻辞必吉。
依逐爻阴阳互换得到的错卦为姤卦；将六爻上下颠倒得到的综卦为剥卦；取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦得到的互卦为坤卦。这些是不同的构造关系，与指定动爻后的之卦分开。
文本与出处
释义参照王弼注、孔颖达疏《周易正义·复》与本卦经传。
《周易·復》原文。本页分列经文与传文，保留原文繁体及异文提示，调整分段；不将《彖》《象》的解释混作卦辞。古文为公版，电子录文及标点依据维基文库；其录文整理依 CC BY-SA 4.0 使用。