接纳与互容：Lilly、Bonatti 与 Ibn Ezra

接纳者是提供尊贵的主星。月亮在白羊，火星主宰白羊，方向写作“火星按守护接纳月亮”。互容则是双方分别处于对方的尊贵范围。中文的“喜欢”“欢迎”是现代释义，不能用来替换原书的条件。

作者条件对照

文本	尊贵条件	联系条件与差别
Lilly，1647，第一卷，p.112	互相处在守护、擢升、三分、界或面	此处定义为相互尊贵；第二卷 p.126 的成事讨论允许没有相位的互容参与判断
Bonatti，1550 版，第三论第二部第十三章	守护或擢升；或三分、界、面中至少两项同属一星	以本体或相位连接；单独一项小尊贵不足以构成这里的有效接纳
Ibn Ezra，《The Beginning of Wisdom》第七章	大尊贵与小尊贵分强弱	相位接纳与无相位的相互尊贵分开叙述；后者称 liberality；火土之间另限定合、六合、三合

Bonatti 与 Ibn Ezra 的段落和版本定位见原文译段比较。表中条件属于各自文本，不能拼接成一个“所有古典作者共同要求”的定义。

同一星位的不同判定

采用埃及界、Dorotheus 三分，假设昼生：月亮白羊 3°，木星双子 5°。月亮向木星六合入相，木星是该度界主，但火象昼主是太阳，木星为夜主。若只认当前昼主，木星仅占一项小尊贵，不能满足 Bonatti 的“两项”条件；若所用三分法赋予夜主共同资格，界与三分可以同时归木星。改变结果的是三分资格，须先查三分版本。

另设月亮白羊 3°、火星双子 8°，两星按所给速度正在六合入相。火星拥有月亮所在星座的守护，满足大尊贵条件；无须再凑第二项小尊贵。

金星白羊、火星金牛构成守护互容，但两个星座相邻。Lilly 的互容术语可以成立；要求连接的技法还要独立检查相位。这个例子体现“关系存在”和“有成事联系”两项信息。

接纳进入判断的方式

接纳者的能力取决于自身落宫、尊贵、可见性等状态。处在强星的尊贵之内，传统上表示能够获得其支持；若提供支持的星自身受困，支持能力也受到限制。卜卦中的光线传递、收集和阻隔另见成事与阻隔。

来源

Lilly《Christian Astrology》（1647）原书影印，第一卷 pp.112–113、第二卷 pp.125–126；Bonatti 与 Ibn Ezra 的章次见上表。界主判属见界表。