斗数庙旺:全书宫支文字表与等级差异
庙旺落陷是斗数文本对星曜在不同宫支的状态评价,不是观测恒星亮度的星等。下表逐项整理《紫微斗数全书》卷二“一命宫”各星的宫支段落,保留“利益”“和平”“不得地”等原词,不强行压成数字排名。
十四主星宫支表
“未标”表示该宫支段落没有单独写明状态词,并非自动判“平”。本表也没有把该段的生年干和同宫星条件抹去,当作无条件富贵结论。
| 星曜 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 紫微 | 未标 | 庙 | 旺 | 未标 | 得地 | 旺 | 庙 | 庙 | 旺 | 未标 | 得地 | 旺 |
| 天机 | 庙 | 陷 | 得地 | 旺 | 利益 | 和平 | 庙 | 陷 | 得地 | 旺 | 利益 | 和平 |
| 太阳 | 陷 | 陷 | 旺 | 庙 | 旺 | 旺 | 旺 | 得地 | 得地 | 和平 | 陷 | 陷 |
| 武曲 | 旺 | 庙 | 得地 | 利益 | 庙 | 和平 | 旺 | 庙 | 得地 | 利益 | 庙 | 和平 |
| 天同 | 旺 | 不得地 | 利 | 和平 | 和平 | 庙 | 陷 | 不得地 | 旺 | 和平 | 和平 | 庙 |
| 廉贞 | 和平 | 利益 | 和平 | 和平 | 利益 | 陷 | 和平 | 利益 | 庙 | 和平 | 利益 | 陷 |
| 天府 | 未标 | 庙 | 庙 | 庙 | 庙 | 得地 | 未标 | 庙 | 得地 | 旺 | 庙 | 得地 |
| 太阴 | 庙 | 庙 | 庙 | 陷 | 陷 | 陷 | 陷 | 利益 | 利益 | 庙 | 庙 | 庙 |
| 贪狼 | 旺 | 庙 | 和平 | 利益 | 庙 | 陷 | 旺 | 庙 | 和平 | 利益 | 庙 | 陷 |
| 巨门 | 旺 | 不得地 | 庙 | 庙 | 和平 | 旺 | 旺 | 不得地 | 庙 | 庙 | 和平 | 旺 |
| 天相 | 庙 | 庙 | 庙 | 陷 | 得地 | 得地 | 庙 | 得地 | 庙 | 陷 | 得地 | 得地 |
| 天梁 | 庙 | 庙 | 庙 | 庙 | 庙 | 未标 | 庙 | 庙 | 陷 | 得地 | 庙 | 未标 |
| 七杀 | 旺 | 庙 | 庙 | 旺 | 庙 | 和平 | 旺 | 庙 | 庙 | 旺 | 庙 | 和平 |
| 破军 | 庙 | 旺 | 得地 | 陷 | 旺 | 未标 | 庙 | 旺 | 得地 | 陷 | 旺 | 未标 |
为什么不能直接合并为一张通行等级表
原书紫微子宫写适宜的年干,却没有在这句话中标“庙/旺/平”;天府子午也以同度和年干描述。把这些空缺补成某个现代软件的等级,得到的是整理者的新表。
天机辰戌原词为“利益”,太阴未申亦为“利益”;廉贞寅写“和平”、申写“入庙”,不能因两宫都有廉贞而合并。天梁寅写庙、申写陷,源文本同样明确区分。
原书还有“十二宫星辰落闲”及总论,其分类任务与此表不同,例如紫微子辰亥称闲宫,不等于把辰宫段的“得地”改成“陷”。同书不同分类需要保留所论对象。
状态与结构的共同作用
庙旺要连同宫内星系、三方四正和四化解释。太阴在亥的“庙”不使其所有相位与四化都无关;巨门在卯酉的“庙”也不等于其是非、表达和分辨主题完全消失。传统对状态和星性分别讨论,不能用单一等级完成全盘结论。
本文是具名古籍的一张文字表;现代六级、七级庙旺表及其他传本,不在没有逐格来源时一并冠以“古法”。
文献
《紫微斗数全书》卷二“一命宫”紫微至破军十四节、“定十二宫星辰落闲”。十四主星另述星性;安置另给位置规则。