干支合冲刑害：关系表与成化条件

合、冲、刑、害是干支关系名；成化、成局与否属于后续条件判断。关系存在与最终以何五行论，不能用一张查表混为一件事。

天干五合

《三命通会》卷二“论十干合”“论十干化气”区分季节、旺气、间隔与妒合等条件。同现甲己可称有合关系，不能因此把全局甲木和己土都删除，再永远改成土。合绊、合而不化、化气格也不是同一个判断层。

三合联系长生、旺、墓三位；三会联系一季三个月令，组织依据不同。仅见亥未而缺卯时，是否按拱木、半合或不成局，需要具体文本条件，不能直接写成与完整亥卯未一样的强度。刑的有向链也不等于六冲的对称两端。

寅、巳、申同现：寅申冲、巳申合、寅巳害和寅巳申刑都可查到。关系表同时成立，不表示四种力量相加后有一个固定分数。月令、邻接、透干和有关星神决定在某种断法中怎样组织它们。

《子平真诠》“论相神紧要”举甲日酉月辛官：透丁伤官，再逢壬偏印，丁壬合，在该例中合伤存官，壬为相神。另一个例子以癸正印制丁护官，却再逢戊合癸；癸不能继续承担原来的制伤作用，救应便受损。这两例分别是合伤与制伤，不能把甲的食神丙误作伤官，也不须先把丁壬相合断为已经化木。

食神制杀另有结构：甲日透丙食神、庚七杀，丙克庚；若再透壬枭，壬克丙，可能损伤制杀之神。这里印未必总是“好元素”，食神未必只是“泄身”。用神、相神、忌神的身份随所论结构改变，见格局。

五合、六合、冲、刑、害据《三命通会》卷二相应篇章。成败与救应据《子平真诠·论用神成败救应》与“论相神紧要”；示例只展开该书的结构语义。