星宿三种尺度：天区、等分星宿与日期配宿

“宿”可指由距星组织的天区、黄道等分段，也可指历日序列中的位置。三个对象有共同历史背景，计算定义却不同。

体系	输入与尺度	输出	具名资料
七政二十八宿	天体坐标、距星、宿界与度制	宿名与宿内度数	《果老星宗》宫度宿度文献
印度 27 Nakshatra	选定恒星黄道的黄经，27 段各 13°20′	宿名、Pada 与宿主	Rao 的 Jyotish 规则
《宿曜经》月名略算	阴历月、日，按经文月望宿顺逆计数	经文历日宿名	《宿曜经》卷上品三
《宿曜经》大唐月建图	月、日直接查图，包含牛宿	另一张历日表中的宿名	同经卷上月建图

爱占星的四种配宿模型

四种本命选项包含月日表、月日表加新月调节、月亮回归黄经和月亮恒星黄经。它们不是把一个月亮位置改成四种精度，也不能直接当作四个古代流派。详细输入、零点、边界和模型关系见四种方法。

回归黄道 27 等分是现代坐标模型；恒星黄道 27 等分还需具名 Ayanamsa。采用相同的 27 个汉译宿名，也不会自动把本命宿主、印度 Dasa 和宿曜三九解释统一为一套体系。

恒星黄经 50°落在 40°—53°20′ 的 Rohini，第 4 Pada，宿主月亮；等分宿的零点仍依所选 Ayanamsa。若给的是回归黄经，先按零点差换算，见岁差版本。

阴历二月初五，月名略算法从二月十五角宿倒数十位，得毕宿；大唐月建图的同一月日则为胃宿。这是两种具名规则的差别，不应只写“都叫宿曜所以结果必然相同”。两份 30×12 表见历日配宿。

中国宿度以距星及其坐标投影组织，不必各宽 360°/28。传统周天 365¼ 度和现代 360°又有刻度差异；同名的角宿不等于印度 Chitra 的全部定义。完整宿序与禽名见七政二十八宿，宿曜经中的 27 宿对象见经文形状与类别。

印度等分星宿使用月亮在某一时刻的恒星黄经，所以同一民用日内可能跨宿；月日略算法则给该阴历日期指定一个宿。在没有交代时间和历法的情况下，把两者都写成“今天的宿”会掩盖不同输入。中国距星宿度还要处理宿界、历元和度制，不能仅换一个汉译名。

经文自身也保留不同结构：三九以 27 为周；大唐月建图包含牛；上下卷七类宿的胃、牛归组又不同。它们各有文本位置，不能用一张无版本标记的“标准表”同时代表。

宿曜关系表读取两宿在 27 项序列中的有向距离，等分天体黄经与日期配宿是得到输入的不同方式。例如毕宿到翼宿顺数距离为 8，按经文三九表取亲，反向为荣；现代距离表列为中距离。具体角色与距离见完整关系表。

出处：《宿曜经》卷上、Rao 原书星宿章；七政坐标与星命文本的归属分别见相应条目。

经文的月日配宿按阴历月、日定位；现代出生值日宿可以按星期和日支轮序定位。后者含牛时，要另行决定如何进入 27 宿关系表，见28 格值日表。二者都使用日期，但所用日期信息和循环不同。

七曜的日出边界也不等于全部宿序在日出一起交接。现代双人三九关系、七曜关系与出生速度趋势各有规则，不能凭共同的宿曜名称反推它们都出自经文同一段。现代画像见逐宿主题，经文择时类别保留在原典资料。